-
问：
怎样摄心念佛？
印光法师答：
至于念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先于至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未钝一，当摄耳谛听。无论出声默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。（默念虽不动口，然意地之中，亦仍有口念之相，）心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，如是摄心，妄念自息矣。（增广文钞卷一复高邵麟居士书四）
欲摄妄念，第一要心存恭敬，常若身在佛前，不敢...
印光大师
信愿|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20561918088.html
-
不能仗自力断惑证真，了生脱死。信阿弥陀佛，有大誓愿，若有众生，念佛名号，求生佛国，其人临命终时，佛必垂慈接引，令生西方。愿，则愿速出离此苦世界，愿速往生彼乐世界。行，则至诚恳切，常念南无阿弥陀佛，...眷属，后世子孙也。临终助念，无论老少，均当如是。详看饬终津梁，及临终三大要，自知。
女人临产，每有苦痛不堪，数日不生，或致殒命者。又有生后血崩，种种危险者。若于将产时，至诚恳切出声朗念南无观世音...
印光法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312340124.html
-
功德殊胜行，无边福智益群生”，每逢礼拜之时，心常系念礼佛之殊胜难得，必能生起恭敬之心，虔诚作礼。如此至诚恳切的礼佛，当下身心清净，就有无量的功德。
...
见锱法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050348600.html
-
心结逐渐解开，喜欢心随之而起，由此而获得无量的福德。这才是真正意义上的回向功德。 由此观之，亡灵能否得到超度，关键在于能否吸引他们参与法会。主法大德的清净庄严固然很重要，更重要的是至亲好友应以至诚恳切的心来参与法会。因为亲友之间特殊的因缘最容易与亡灵相通，产生感应，吸引他们来听法，才能解脱生死苦恼。这才是佛教正确的超度观。
...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422074687.html
-
不能仗自力断惑证真，了生脱死。信阿弥陀佛，有大誓愿，若有众生，念佛名号，求生佛国，其人临命终时，佛必垂慈接引，令生西方。愿，则愿速出离此苦世界，愿速往生彼乐世界。行，则至诚恳切，常念南无阿弥陀佛，...临终三大要，自知。
女人临产，每有苦痛不堪，数日不生，或致殒命者。又有生后血崩，种种危险者。若于将产时，至诚恳切出声朗念南无观世音菩萨，不可心中默念，以默念心力小，故感应亦小。又此时用力送子出，若默念...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23114876605.html
-
。’如果由他人代做佛事，在受用上差得太多，万一自己未及信佛学佛便亡故了，则以有血统关系的亲人代做最好，所谓母子连心，在生时容易相互感应，死亡后的亲情之间，也最能引发至诚恳切之心。所以，地藏...家人，固然要至诚恳切地做，你来请求他们诵经拜忏的心，也要非常地虔敬，要深深地相信他们所做的佛事，必能使亡者得到很大的利益。
佛法讲求感应，感应的动力，就是至诚心，诚意的深浅，可以决定感应的大小，如人...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10020077478.html
-
问：
什么是仗佛慈力？
印光法师答：
若至诚恳切念佛，求生西方，无论什么人，都好往生西方，了生脱死。唯有不生信，不发愿者，不能生。若有真信切愿，无一不生者。此之一法，乃完全是仗佛慈力加被接引耳。譬如坐火轮船过海，是仗船力，不是自家的本事。（续编卷上第七六页‘致戚友卿书’）
佛法法门无量，无论大小权实一切法门，均须以戒定慧断贪嗔痴，令其尽净无余，方可了生脱死，此...
印光法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20180678733.html
-
乃至几十年，毛病习气一点都没有改变呢？这就是没有至诚恳切心去念佛。他不在主观上找原因，反倒说佛菩萨不感应，这就大错特错了。
《观经》云：“若有众生愿生彼国者，发三种心即便往生。何等为三？一者至诚...西方极乐世界，必须行愿具足，如果终日只是飘飘忽忽念佛，而无愿求往生之心，是不得往生的。
历来祖师大德，没有一个不主张念佛须至诚恳切的。即以至诚心持念佛名，以恳切心求愿往生。如此念佛，方与阿弥陀佛...
净空法师
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/08410437830.html
-
在世间起贪心的时候，不要教它起现行，赶紧提起佛号，至诚恳切念佛。念佛，智慧就清朗了，贪心就下去了，这是止观双运。
起瞋恨心，要发脾气的时候，你先念几声佛，念佛号以后，瞋恨心就下去，这就是止观。...佛行也是一样，化丈为尺、化尺为寸，掌握它要领的地方，就一切具足了。佛的无量光、无量寿，掌握在何处呢？就在一句阿弥陀佛名号，提得紧，至诚恳切，就掌握住了。
现在开始念佛。
查看原文
...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/01425383889.html
-
经忏，而应该一心一意念阿弥陀佛。要知道，一句阿弥陀佛，万德俱全。至诚恳切念佛，不求忏悔业障，业障自然消除。因为一句阿弥陀佛，可以消除八十亿劫生死重罪。至诚恳切念佛，不求身体健康、病体痊愈，身体自然健康，病体自然痊愈。因为一句阿弥陀佛，是阿伽陀药，万病总持，可以治愈众生一切身心疾苦。至诚恳切念佛，不求福报，自然万事吉祥如意，五福临门，福寿康宁。因为一句阿弥陀佛即是善根福德因缘。一句阿弥陀佛可以救拔一切...
隆 盎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17090962465.html